آداب إسلامية > التصوف ~ الحجر

آداب إسلامية > التصوف ~ الحجر

التصوف

التصوف هو الوقوف مع الآداب الشرعية ظاهراً فيرى حكمها من الظاهر في الباطن، وباطناً فيرى حكمها من الباطن في الظاهر فيحصل للمتأدب بالحكمين كمال. وقيل التصوف كله جد فلا يخلطوه بشيء من الهزل. وقيل هو تصفية القلب عن موافقة البرية، ومفارقة الأخلاق الطبيعية، وإخماد الصفات البشرية، ومجانية الدعاوي النفسانية، ومنازلة الصفات الروحانية، والتعلق بالعلوم الحقيقية، واستعمال ما هو أولى على السرمدية، والنصح لجميع الأمة والوفاء لله تعالى على الحقيقة، واتباع رسوله صلى الله عليه وسلّم في الشريعة. وقيل ترك الاختيار وقيل بذل المجهود والأنس بالمعبود. وقيل هو صفاء المعاملة مع الله تعالى، وأصله التفرع عن الدنيا. وقيل الصبر تحت الأمر والنهي. وقيل هو مأخوذ من الصفاء وهو محمود في كل لسان، وضده الكدورة وهو مذموم في كل لسان. وفي الخبر ورد أن النبي المصطفى صلى الله عليه وسلّم قال: »ذهب صفاء الدنيا ولم يبق إلا كررها».
وقيل التصوف مشتق من الصفاء حتى صار غالباً على رجال هذه الطائفة؛ أما في عصر النبي صلى الله عليه وسلّم فكان اسم الصحابة هو ما يطلق على أكابر الأمة، ثم كانت الطبقة التالية طبقة التابعين، ثم كانت الطبقة الثالثة أتباع التابعين، ثم صار يطلق على من يعتنون بأمر الدين أكثر من غيرهم اسم الزهاد والعباد، ثم بعد ظهور أهل البدع وادعائهم الزهد والعبادة انفرد أهل السنة بتسمية الخواص منهم ممن يراعون الأنفاس باسم الصوفية. وقد اشتهروا بهذا الاسم، حتى إنهم قالوا: إن اطلاق هذا الاسم على الأعلام منهم إنما عرف قبل انقضاء القرن الثاني للهجرة.

********************

الحجر

هو منع الإنسان من التصرف في المال لوجود سبب يوجب ذلك.
والحجر ينقسم إلى قسمَيْن:
1 ـ الحجر لحق الغير: كالحجر على المفلس لحق الغرماء، والحجر على المريض مرض الموت لحق الورثة والحجر على العبد لحق السيد...
2 ـ الحجر لحفظ النفس: كالحجر على الصغير والسفيه والمجنون فإنَّ في الحجر على هؤلاء مصلحة تعود عليهم.
يقول الله عز وجل: {ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياماً} وقال سبحانه: {وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح فإن آنستم منهم رُشْداً فادفعوا إليهم أموالهم}.
وروى عبد الرحمن بن كعب عن أبيه (أنَّ النبي صلى الله عليه وسلّم حجر على معاذٍ ماله وباعه على دين كان عليه) رواه البيهقي والحاكم.
وروى ابن عمر رضي الله عنهما قال: (عرضت على النبي صلى الله عليه وسلّم يوم أحد وأنا ابن أربع عشرة سنة فلم يجزني وعرضت عليه يوم الخندق وأنا ابن خمس عشرة سنة فأجازني) رواه البخاري ومسلم.

موضوع رائع
جزاك الله خيرا

يتجسد الابداع دائما في مواضيعك
عندما يكون لها هذا التميز
مجهود جدا رائع.. تحياتي لك

ينحني الشكر امام كلماتك

وموضوعك الراااائع لكم كل الشكر..

دمتم بهذا الابداااع

ننتظر منك الكثير من خلال ابداعاتك المميزة

لك منـــــــ اجمل تحية ــــــــــي

كل الشكر والامتنان على روعهـ بوحـكـ
نترقب المزيد من جديدك الرائع
دمت ودام لنا روعه مواضيعك

احسنت الاختيار تـسلم تسلم عالطرح الراقى
يدوم عطائك المميز . تحياتى مع الشكر

يسلموا لروعة الطرح المميز والانتقاء الجيد

يعطيك العافيه ,,,,, خالص احترامي

سلمت يالغالي على روعه طرحك
نترقب المزيد من جديدك الرائع
دمت ودام لنا روعه مواضيعك

احسنت الاختيار موضوع مميز

ننتظر المزيد من التالق ( امتنانى )

يتجسد الابداع دائما في مواضيعك
عندما يكون لها هذا التميز
مجهود جدا رائع.. تحياتي لك

تسلم ايدك على مجهودك المميز
الله يبارك تعبك

» آداب إسلامية > آداب الإمامة ~ آداب المجالس
» آداب إسلامية > آداب المسجد ~ آداب النوم
» آداب إسلامية > آداب الخلاء (قضاء الحاجة)
» آداب إسلامية > آداب الأكل
» آداب إسلامية > التجلي ~ السجن