العلوم الإسلامية > مصطلح حديث = التدليس ,, الحديث الحسن

العلوم الإسلامية > مصطلح حديث = التدليس ,, الحديث الحسن

التدليس

التدليس في اللغة هو اختلاط الظلام وشدته، في الفقه هو إخفاء العيب في السلعة. وهو عند المحدثين إسقاط الراوي من إسناد الحديث بحيث يكون السقط من الإسناد خفياً أي غير واضح، فلا يدركه إلا الأئمة الحذاق المطلعون على طريق الحديث وعلل الإسناد، وذلك الحديث يسمى مدَلَّسَاً بفتح اللام وفاعل هذا الفعل يسمى مدلِّساً بكسر اللام.
أقسام المدلَّس:
والمدلس ثلاثة أقسام:
. الأول أن يسقط اسم شيخه الذي سمع ذلك الحديث منه ويرتقي إلى شيخ شيخه أو من فوقه فيسند ذلك بلفظ لا يقتضي الإتصال بل بلفظ موهم له، فلا يقول أخبرنا أو ما في معناه، بل يقول عن فلان أو قال فلان أو أن فلاناً قال موهماً بذلك أن سمعه ممن رواه عنه، وإنما يكون تدليساً إذا كان المدلس قد عاصر الذي روى عنه أو لقيه ولم يسمع منه أو سمعه لكن من غيره. مثال ذلك ما روي عن علي بن حشرم قال عن ابن عيينية قال الزهري: فقيل له أحدثك الزهري؟ فسكت ثم قال: قال الزهري، فقيل له أسمعت من الزهري؟ فقال لم أسمعه من الزهري ولا ممن سمعه من الزهري. حدثني عبد الرزاق عن معمر عن الزهري، وهذا مكروه جداً، فلا يقبل ممن عرف بذلك إلا ما صرح فيه باتصال كسمعت.
. والثاني تدليس التسوية: وذلك بأن يسقط الضعيف من الإسناد، وصورته أن يروي حديثاً عن شيخ ثقة وذلك الثقة يرويه عن ضعيف عن ثقة فيسقط المدلس الضعيف من السند ويجعل الحديث عن شيخه الثقة عن الثقة الثاني فيستوي الإسناد كله ثقاب، وهذا أشرف أقسام التدليس لأن الثقة الأول قد لا يكون معروفاً بالتدليس ويجده الواقف على السند كذلك بعد التسوية، فقد روى به عنثقة آخر فيحكم له بالصحة، وفي هذا غرور شديد.
. والثالث تدليس الشيوخ بأن يسمى المدلس شيخه الذي سمع منه بغير اسمه المعروف أو بنسبه أو بصفته بما لم يشتهره به كيلاً يعرف وهو جائز لقصد تيقط الطالب واختباره ليبحث عن الرواة.

-------------------------------

الحديث الحسن

تعريف الحسن: ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط ضبطاً أخف من ضبط الصحيح، وسلم من شذوذ وعلة قادحة.
شروط الحسن: اتصال السند؛ وثبوت الضبط؛ والسلامة من الشذوذ؛ وثبوت العدالة؛ والعلة القادحة.
الفارق بين الصحيح والحسن: أن الصحيح يشترط فيه ضبط تاب، والحسن يشترط فيه أصل الضبط.
الحسن نوعا: حسن لذاته وحسن لغيره.
مراتب الحسن تتفاوت كمراتب الصحيح؛ قال الحافظ الذهبي:
فأعلى مراتب الحسن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده؛ وعمرو بن شعيب عن أبيه عن جده؛ وابن إسحاق عن التيمي.

شكرااااااااا عالمجهود الرائع
تحياتى وودى

لا اعلم ماذا اسمي هذا ابداع ام اخلاص ام ثقافه ام تحدي
اذهلتني ابدعاتك المتناثره في ارجاء المنتدى
كل التقدير والاحترام

بارك الله فيك على الموضوع القيم والمميز
وفي انتظار جديدك الأروع والمميز
لك مني أجمل التحيات
وكل التوفيق لك يا رب

عجبنى جدا موضوعك وانتقائك الجميل لمواضيعك

احسنت الاختيار تـسلم تسلم عالطرح الراقى
يدوم عطائك المميز . تحياتى مع الشكر

كل الشكر والامتنان على روعهـ بوحـكـ
نترقب المزيد من جديدك الرائع
دمت ودام لنا روعه مواضيعك

تسلم ايدك ع الابداع فى انتظار كل جديد ورائع
دومت متميز مع الشكر

تسلم ايدك على مجهودك المميز
الله يبارك تعبك

مجهود رائع يعطيكم العافية يارب
ويدوم التميز والتالق . تحياتى

موضوع رائع
شكراً لك
بانتظار جديدك
لك أجمل تحية

لكم منى كل التقدير على جمال الطرح
خالص احترامى ومودتتى

» العلوم الإسلامية > مصطلح حديث = الحديث الصحيح ,, الحديث الضعيف ,, الحديث المضطرب
» العلوم الإسلامية > مصطلح حديث = علم مصطلح الحديث
» العلوم الإسلامية > مصطلح حديث = رواية الحديث
» العلوم الإسلامية > مصطلح حديث = التسلسل ,, الحديث المسند
» العلوم الإسلامية > مصطلح حديث = الحَسَن