موسوعة الثقافة الجنسية س و ج { 44 }
س 854 : متى تُنفخ الروح في الجنين ؟
القضية كما قلت من قبل يمكن الرجوع فيها إلى الأطباء,لكن نظرا لأنها متعلقة بالروح التي قال فيها الله:"قل الروح من أمر ربي,وما أوتيتم من العلم إلا قليلا",فإن الأطباء كذلك ليس لهم جواب قطعي حتى الآن في هذه المسألة,ولا أظن أنه سيكون لهم جواب في المستقبل القريب أو البعيد.أما الفقهاء فإن ملخص ما قالوه هو أن الروح تُنفخ إما بعد 42 يوما أو بعد 120 يوما.
س 855 : وهل هناك أمثلة واقعية لأشخاص انحرفوا انحرافا شديدا بسبب الإدمان على التفرج على المواقع الإباحية ؟
الانحراف الأول والحقيقي هو في التفرج على الحرام وما يتبعه من استمناء وغيره,ثم إن الأمثلة الواقعية كثيرة جدا.هناك مثلا حالات مسجلة لأزواج وزوجات انهدمت حياتهم وحياتهن الزوجية لأن أحدهما أو كلاهما أصبح يفضل"الجنس على الإنترنت"على الممارسة الطبيعية الفطرية،وهناك حالات رآها متخصصون لشباب أحدهم تدمرت أعصابه لأنه تعرف على امرأة لا يعجبها زوجها عن طريق الإنترنت وقررت أن تأتي من بلادها البعيدة بعد أن تفارقه لتتزوج بصاحبنا الشاب الذي تعرفت عليه عبر الشبكة.وتبادلت معه الأحاديث الجنسية ولم يكن يعرف حتى اللحظة الأخيرة أنها متزوجة، وهو لا يستطيع أن يتحمل العبء النفسي والمادي لهذه الورطة بأكملها.ولقد جاءتني امرأة مؤخرا تبكي على سوء حظها لأن زوجها تركها وأولادها بضواحي قسنطينة وذهب عند معشوقته الساقطة في دولة أوروبية ليحصل عندها على النعيم المقيم!.
س 856 : شاب عمره حوالي 30 سنة عامل خارج الجزائر يسأل:"عشقت شابا كان يدرس عندي إلى درجة تشبه الجنون ثم مارست معه اللواط مرات ومرات خلال سنوات(هو الفاعل ولست أنا) وأرادني أهلي على الزواج فرفضت لأنني لا أحس بأي ميل نحو الأنثى,فما العمل؟ وهل تصلح لي رقية ؟"
سبحان الله!كم في هذه الدنيا من غرائب؟! لقد حكى هذا الشاب أكثر مما ذكرت في السؤال,ومن ضمن ما حكى أنه عشق الآخر إلى درجة أنه مص-أكرمكم الله-ذكر الآخر وشرب بوله باختياره هو,وفعل …ونقول لهذا الشاب السائل(المفعول به):
ا-أنت شاذ جنسيا وعلاجك عند طبيب لا برقية شرعية.
ب-يجب أن تسارع فورا بالتوبة إلى الله ولو بذلت جهدا جبارا من أجل ذلك,ولتعلم أن اللواط من أكبر الكبائر سواء كنت فاعلا أو مفعولا به أو فيه.
ج-يجب أن تستشير طبيبا اختصاصيا في الأمراض النفسية وآخر في الأمراض الجنسية.
د-الصلاة (هو يصلي على حسب قوله) وقراءة القرآن وذكر الله والدعاء والمطالعة الدينية وسماع دروس دينية والرياضة كلها عوامل مساعدة لك من أجل التخلص مما أنت فيه من البلاء ومن أجل الخروج من المستنقع النجس الذي تعيش فيه من سنوات.
هـ-يجب أن تقطع صلتك من اليوم وفي الحين بهذا الذي يفعل فيك فعل قوم لوط,ولتكن إرادتك فولاذية حتى تنجح في الامتحان.
و-ومن أهم ما يلزمك أن تسعى بمجرد بدء الشفاء إلى الزواج الحلال بامرأة طيبة مباركة.الطبيب يقدم ثلث العلاج وأنت بجهدك تقدم لنفسك الثلث الثاني وهذه الزوجة تكمل لك بإذن الله الثلث الثالث المتبقي والأخير من العلاج.
ي-وأخيرا أنصحك ثم أنصحك:لا تيأس من رحمة الله,فالله ما جعل داء إلا وجعل له دواء.
س 857 : هل يمكن رؤية الخلية المنوية للرجل,وهل يمكن رؤية بويضة الأنثى؟
الخلية المنوية البشرية يتراوح طولها بين 50 و 60 ميكرونا,ولا يمكن للعين المجردة أن تراها.أما بويضة الأنثى فيمكن رؤيتها بالعين المجردة لكن بصعوبة.
س 858 : ما علاقة ذلة الرجل مع المرأة في فترة الخطوبة باهتزاز قوامته على زوجته في المستقبل ؟
هناك علاقة وثيقة .إن بعض الشباب يغفل عن هذه الحقيقة في فترة الخطوبة فيبدو مندفعا وراء عواطفه ورغباته الجنسية بشكل أبله يُظهره ضعيفا أمام خطيبته,دون أن يدري أن ذلك يُقلل من رصيده لديها عوض أن يزيده.والأخطر من ذلك أنه قد يمنحها ثقة زائدة بنفسها في معظم الأحيان فتصبح هي الطرف الأقوى وتركب على ظهره,ويا ويله من هذا لأن المرأة إذا ركبت من الصعب جدا أن تنزل ولو بعد عشرات السنين حتى ولو زعم الرجل أنه سينزلها متى شاء.ومنه فيا أيها الخاطب حاول أن تتحكم في عواطفك ورغبتك الجنسية قبل الزواج,وتأكد أن ذلك سيزيد من إعجاب خطيبتك بك وتقربها إليك وتقربك أنت من ربك سبحانه وتعالى.
س 859 : ما الذي يروق للرجل في المرأة ؟
الوداعة والترفع والدلال والحياء في البنات والنساء تجذب الرجل بقوة غريبة,بينما العكس يثير اشمئزازه ونفوره.
س 860 : هل يعترف الإسلام بالنفور الحسي الناتج عن الأمراض بين الزوجين التي لها صلة بالرائحة ؟
نعم,ويهتم بنتائجه كذلك إلى درجة أنه سُمح للمرأة المسلمة طلب الطلاق لجملة أسباب منها "أن يكون زوجها أبخر"أي حين تسوء رائحة أنفاسه أو حين يصاب بالتهاب الأنف المزمن أو بما يُفسد رائحة الأنف.هذا كله بطبيعة الحال إذا لم ينفع الطبيب في العلاج.
س 861 : هل للحيض رائحة معينة؟
نعم,وقد لا يشمها كل الناس.وقد لا يقتصر شمها فقط على الأعضاء التناسلية للمرأة بل تمتد الرائحة في معظم النساء إلى إفرازات الجلد والنفس.ورائحة الطمث مثل رائحة العرق قد تكون منفرة ومثيرة للاشمئزاز (في الغالب) وقد تكون مبهجة وسارة ومرغبة في المرأة وفي الاستمتاع بها بشكل أو بآخر (في القليل من الأحيان).
س 862 : ماذا عن رائحة المني؟
قد تختلف من جنس بشري إلى جنس آخر,ومن الفتيان إلى الرجال,ومن رجل إلى آخر,و..بل حتى في الرجل الواحد بين جماع وجماع.وقد وُصف أن تباين روائح المني يشبه روائح العرق المصاحب له والمنبعث من البشرة كلها,ويمكن أن تكون الرائحة مقبولة كما يمكن أن تكون منفرة.لكن يمكن أن يُقال بصفة عامة بأن رائحة المني تثير النساء وتستهويهن,في الوقت الذي يمكن أن تكون كريهة بل تحدث الغثيان عند الرجال.
س 863 : إن زوجي يأمرني بمص عضوه ووضعه في فمي وأنا أتحرج من فعل هذا,فهل يجوز لي ذلك شرعا ؟ وهل رفضي يعتبر عصيانا لزوجي؟
هذا الأمر المسئول عنه أجازه علماء كما قلت من قبل,لكن لأن آخرين اعتبروه مخالفا للآداب الرفيعة وللفطر السوية فقد لا يعد رفض هذه المرأة لمص ذكر زوجها عصياناً منها لزوجها.ومن هنا فإنني قلت أكثر من مرة بأن هذا إذا فُعل يجب أن يتم بالتراضي بين الزوجين وبعيدا عن إكراه الزوج لزوجته وبشرط نظافة وصحة العضو الذي يدخل الفم,والله أعلم.
س 864 : هل هناك رائحة ناتجة عن امتزاج إفرازات الرجل والمرأة داخل المهبل بعد الجماع ؟
نعم ! وهي رائحة ضعيفة يستطيع الخبراء تمييزها,وكذلك يميزها أقوياء الشم في الملابس ومفروشات المخادع.وهذه الرائحة تهيج الجنسين كليهما إذا شمها الرجل أو المرأة.
س 865 : ما الذي يحبه أغلبية الرجال في صدر المرأة ؟
الرجل يجذبه نهدا المرأة الممتلئان المستديران الكاعبان,كما يجذب المرأة طول الرجل وقوة بنيته.
س 866 : ما الغرض-عادة-من لباس الرجل والمرأة ؟
أما شرعا فاللباس أولا لستر العورة وثانيا للتدفئة في الجور البارد وزينة.وأما عادة وواقعا فالغرض العام من ملابس الذكور هو الوقاية من تأثير الجو.ولكن يظهر العكس عموما في الملابس النسائية التي لا ترمي إلى إخفاء المفاتن البدنية بل تعمل على زيادتها وتأكيدها ومضاعفة سحرها.
س 867 : ماذا عن الحساسية الجنسية في نهدي المرأة ؟
هي شديدة وهامة بدرجة غريبة ولا سيما في الحلمتين.إن العجن الخفيف والدعك والعصر لهما براحة اليد يكفي في معظم النساء لإثارة تهيجهن الحسي.وإذا زاد التهيج باستعمال الأصابع أو بطريقة أشد كالمص بالشفاه واللسان انتفخ الثدي وامتلأ بالدماء الواردة له وتوتر,وقد يُفرز لبنا في بعض الأحيان.وتهييج الحلمة تهييجا محليا له قدرة فائقة على إغراء المرأة إغراء عنيفا لمدة طويلة.
س 868 : هل تستمتع المرأة جنسيا بمص رضيعها لثدييها ؟
يقول بهذا بعض علماء النفس والأطباء المتأثرون بنظرية فرويد التي تبني جل تصرفات الإنسان في الحياة على الدوافع الجنسية ,وتفسر كل شيء تفسيرات جنسية,وتربط جل الأمراض بالروابط الجنسية.وكأن الحياة كلها أصبحت جنسا ليس إلا,أو كأن الرجل والمرأة ما بقي يقودهما في الحياة إلا الجنس,أو كأنهما ما خُلقا ليعبدا الله تعالى وإنما خلقا فقط من أجل الجنس لأنهما أصبحا حيوانين ناطقين ليس إلا والعياذ بالله تعالى.وبالعودة إلى السؤال أقول:يستحيل أن يبرهن عالم أو طبيب بشكل قاطع على أن المرأة تستمتع جنسيا بإرضاع ولدها.ولقد سألت زوجتي وسأل الكثير من الأزواج زوجاتهم اللواتي يطمئنون إلى صدق إجابتهن فقلن دون استثناء ودون تردد بأنهن لم يشعرن مطلقا بلذة جنسية واضحة عند إرضاع أطفالهن.وإذا وُجدت لذة معينة فلن تكون بالتأكيد لذة جنسية بل ستكون لذة من أي نوع آخر.
س 869 : ما المقصود بالماسوشي؟
هو الذي لا يتلذذ جنسيا إلا بإيذاء الطرف الآخر المستمتَع به له سواء بدنيا أو نفسيا.والسادي والماسوشي كل منهما شاذ ويحتاج إلى طول علاج نفسي لمحاولة تصحيح السلوك الجنسي الشاذ.
س 870 : تقول المرأة المقصرة في حق زوجها الجنسي,تقول لزوجها:"أعطيك كل شيء ولا تطلب مني أن أعطيك الجنس!"فما الجواب؟
الجواب هو أن المرأة يمكن جدا أن تكون مريضة ويجب عرضها على طبيبة اختصاصية.إن تحضير الأكل والشرب والحرص على النظافة والنظام وغسل الأواني والثياب و..والقيام بتربية الأولاد وحفظ البيت و..كلها أمور مطلوبة وأساسية,لكن لا يُغني شيء عن شيء.كما أنه لا يصلح أن تقول له:"اختر واحدة:أكل أو شرب"ولا يصلح أن يُقال للولد:"اختر واحدا فقط:الأب أو الأم"فكذلك لا يصلح بالزوجة أن تقول لزوجها:"أعطيك كل شيء ولا تطلب مني أن أعطيك الجنس",لأنه قد يقول لها عندئذ وله بعض الحق في ذلك:"أعطني الجنس ولا تعطني شيئا".
س 871 : ما حكم الشرع في علاقة الزوج بأخت زوجته من حيث الخلوة والسفر معها والمصافحة وغير ذلك؟
أخت الزوجة أجنبية عن الزوج تمامًا كما قلت من قبل،بل قد تكون أشد حرجًاً في التعامل معه من الأجنبيات لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما سُئل عن أخ الزوج قال: "الحَمْوُ المَوْت".إن المرأة خير لها أن تموت من أن تخلو بأخ زوجها أو ابن عمه لما في ذلك من الفتنة التي سدها الدين وعمل على القضاء عليها.وعليه فإنه تحرم الخلوة بأخت الزوجة والسفر معها ومصافحتها عند الأئمة الذين يحرمون مصافحة الأجنبية.وتحريم الزواج من أخت الزوجة إنما تحريم مؤقت يزول بزوال عقد النكاح بين هذا الزوج وزوجته.
س 872 : ما الحكم في إجراء تلقيح بين بويضة امرأة ونطفة رجل أجنبي عنها في رحم امرأة أخرى متطوعة ؟
هو حرام بلا خلاف,ولا يعتبر الحمل شرعيا ولا الولد شرعيا,بل إن العملية هي زنا وسفاح,والولد الآتي منها هو ولد حرام وزنا والعياذ بالله.
س 873 : ماذا في زواج المتعة مادام فيه نوع من التخفيف والتنفيس عن الشاب والشابة قبل الزواج ؟
إن الزواج إنما شرع مؤبدًا لأغراض ومقاصد اجتماعية مثل سكن النفس وإنجاب الأولاد وتكوين الأسرة، وليس في زواج المتعة إلا قضاء الشهوة بنحو مؤقت،فهو كالزنى تمامًا.ومنه فلا معنى لتحريم الزنا مع إباحة المتعة.
س 874 : هل التمرينات التي قدمت في جواب سابق والتي يمكن أن يستعين بها الرجل من أجل التخلص من سرعة القذف أو الإنقاص من حدتها,هل هي لكل رجل أم للمتزوج فقط ؟
هي للمتزوج فقط,وزوجته تعينه إلى حد كبير على القيام بهذه التمرينات التي يمكن أن تفيد بإذن الله في أكثر من 60 % من حالات القذف السريع عند الرجال.أما الأعزب فلا يليق به أبدا أن يشغل نفسه بهذه المشكلة لأنها مشكلة تعني المتزوجين أولا,وحلها ممكن جدا إن شاء الله.
الخميس 29 نوفمبر 2018, 2:24 pm من طرف 
![[ عضو ذهبى ]](https://2img.net/h/im68.gulfup.com/JpXldn.gif "[ عضو ذهبى ]")
